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鶏頭の十四五本もありぬべし   子規
鶏頭の十四五本もありぬべし   子規_a0074879_3533562.jpg

         れお君と庭の花~fromたけちゃんマン
                    より映像をお借りしました。





          鶏頭の十四五本もありぬべし    子規




正岡子規のこの句はいまでも論議をよんでいるらしい。
わたしなんぞはついつい最近俳句を意識的の読みだしたばかりの
素人なのでそれこそ遠花火の如くだ。
高浜虚子はこれを認めず茂吉は高く評価したとか。
子規の句だから論議されているわけで
〈あり〉につづく〈ぬべし〉が論議の対象だろうことは
わたしにもぼんやりわかる。
純粋の客観ではないとか
鶏頭の七八本もありぬべし、でも良いじゃないか、とか。
でも鶏頭が何本咲いているのか確認できない病臥にあった
子規にとって『十四五本だろうか』というのは正しいと思う。
子規にとって十四五本に見えたのであって
それが七八本もありぬべしでもいいではないかなどという
論議もあったというから可笑しい。
確認できない状態にあるがゆえの十四五本の意味は
十四五本以外ではない。
それが客観というものではないか。
健康であれば十四本か十六本かは確認できたであろうから
また異なる句になったのだろう。

これがたとえば犬の毛並みの本数を句にしようとするとき
いくら健康な者でも純粋な客観という訳にはいかなくなる。
毛並みを絵で表現しようとするときも同じ問題にぶつかるはずだ。
だから見えたように描くしかないし
見えたように書くしかないのだ。
それが客観ということなのだと



            鶏頭の十四五本もありぬべし     



見えるとはそういうことなのだという思想にほかなならない。
夜中に目が醒めてしまったのでついつい書いてしまった。
わたしが子供の頃近所に鶏頭が咲いている庭があったけれど
最近は見かけることもなくなった。
子供のわたしにとって
あの肉厚のふさふさ感が鶏頭というよりは毛糸のようだった。




『夏から秋にかけ、赤・桃色・黄色などの花穂ができる。その形状がニワトリの鶏冠(とさか)に似ていることからこの名がついた。花期は6月から9月頃。原産地はアジア、アフリカの熱帯地方と推定され、日本には古くに渡来した。花の色は原種では赤だが、黄、ピンクなどさまざまな色の園芸品種がある。栽培にあたっては移植を嫌うので直蒔きする。花穂の形状の異なる羽毛ケイトウ、久留米ケイトウ、トサカケイトウなどの系統がある。』出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』

by jikugen | 2009-02-11 04:57 | 表具日記 | Comments(0)
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