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表具日記  尾道にある祐天上人の「南無阿弥陀仏」  
祐天上人の掛け軸修復を終える。  

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                    修復前           
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                     修復後



祐天上人
のことはこの仕事で初めて知った。
江戸中期、祐天上人に弟子入りをした尾道の人が、修行を終え尾道へ帰る時、祐天上人に揮毫してもらったものとのこと。そしてその人は尾道の地でお寺を開いたのだが、この掛け軸はそのひとの子孫にあたる方だ。
祐天上人についてはネットで調べることが出来る。
因みに「祐天上人と祐天寺」から引用させていただいたものを紹介します。


『祐天上人は、念仏に生き、念仏を唱えながら入滅した念仏一途の人である。
 祐天寺には、祐天上人像が保存されている。
 この像を見ると、一編と同じく無駄な贅肉を有せず、頬骨が高く、口元を引き締めた信念の人との印象を受ける。
 祐天上人は、江戸中期の浄土宗の僧で、徳川将軍に徴用されたことから、早くから伝記が編まれ、「祐天尊者行状」「続日本高僧伝」等にその自伝が書かれているので、生前の事蹟を知ることが出来る。
 研究書も多く、祐天寺でも「祐天寺史」「祐天寺年表1-3」や「寺宝で綴る祐天上人と祐天寺」という写真集を出している事から、まとめられた事蹟の中から、その一生を概観してみる。
 祐天上人は、寛政14年(1637)4月8日、福島県いわき市四倉町上仁井田で生まれた。父は、千葉氏の流れを先祖に持つ新妻重政である。
 9歳の時僧侶を志し、12歳の時、増上寺の壇通上人の指導を受け学・行専一に修行したが、経を覚えられなかったことから勘当され、これを苦にして海に身を投げたと伝えられている。
 その後、成田山で21日間の断食修行を行い、満願の日、夢の中で不動明王が現れ、口の中に剣を押し込まれて吐血し、知を感得したと言われる。以後、仏典の研究と弟子の育成に努め、50歳の時隠居した。
 隠居後も、念仏を唱えること、「南無阿弥陀仏」の揮毫を欠かさずに行った。
 53歳になった時、諸国の寺社を参拝し、「南無阿弥陀仏」を揮毫し続けて浄罪を集め、東大寺大仏殿の復興に寄与した。
 以後、祐天上人の名声と徳は高く、とうとう五代将軍綱吉の耳に入り、68歳の時には、小石川伝通院の第17世寺住職に任ぜられ、綱吉の生母桂昌院の信頼を得た。
 名声はつとに高まり、集められた浄財によって、奈良や鎌倉の大仏等を修復し、いくつかの寺院を再建している。
 正徳元年(1711)75歳の時、将軍家の菩提寺である芝の増上寺の第36世の貫主となった。
 増上寺では、消防組織を立ち上げ、これは後の大岡越前守の「いろは四十八文字」消防組織の礎となった。
 6代、7代将軍にも仕えたが、78歳の時、家継の許可を得て、隠居した。
 63歳から78歳まで、実に15年間の長きに渡って、浄土宗界に貢献したのである。
 それから4年後の享保3年(1718)7月15日、82歳で入滅した。』


無事に仕事を終え、昨日、配達を済ませてきました。







by jikugen | 2010-09-13 07:59 | 表具日記 | Comments(0)
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